如是我聞：

一時世尊，在王舍城鷲峯山中，與 大比丘衆，幷大菩薩文殊師利等大衆圍遶。 爾時，佛吿文殊師利童子言：「佛子！我今爲諸 衆生於四聖諦心生顚倒，恒處輪迴不能免 離，說此眞實四聖諦法。」

文殊師利白佛言： 「世尊、如來、應、正等覺！云何因緣而諸衆生 不能遠離如是虛妄輪迴之中，不覺不知？」

佛 言：「文殊師利！我見衆生受如是虛妄輪迴， 何以故？善男子！皆因無始已來妄生計執，分 別彼我。文殊師利！以是因緣，受此愚癡業 報，虛妄輪迴。何以故？是諸愚癡衆生，不聞、 不知最上一切寂靜法故，不自思惟警悟三 業，恣身、口、意造衆煩惱⸺我貪、我瞋、我癡等。 我今於彼如來法中，得此出家，受淸淨戒，修 持淨行，遠離輪迴，得涅盤道，解脫苦輪。

「復 自思惟，此煩惱性卽善法故，卽有漏法故， 卽無漏法故，卽輪迴法故，卽世間、卽出世間， 卽智、卽蠲除法，卽決定法，卽觀法圓滿智， 卽觀苦、集、滅決定道，乃至決定法界故。

「又復 思惟，一切行虛假故，一切行苦惱故，一切 行卽無相故。我若得此，卽能遠離一切虛假， 得隨意生。若觀我見，不離道諦，卽得彼法，所 作隨意。復於彼法，憶念無惑，於一切法，心無 差別，能如是知，卽得遠離不信、疑惑、毀謗， 讚歎得此，解脫一切我苦。我於是時，無有少 分而難作者。若阿羅漢能知此我，彼臨命終 時，自見所生棄捨本心，得佛菩提，隨意所樂 自在而往，卽得至於無爲界，故彼得此苦智、 法智。若了知我集一切法，生不信心，疑惑、誹 謗、種種怖畏。若不信此法，盡此集故，彼作是 思惟，決定滅諦。

「彼復思惟，此法應如是作，得 滅諦故。是法若作，此決定滅，作是決定。彼意 心生疑惑，命終之後墮大地獄中。云何名如 實思惟？生一切法故。」